Betrachtet man die unterschiedlichen Ausprägungen des Kanons der Weltliteratur, – denn in der Literaturwissenschaft geht man mittlerweile mehrheitlich von einer Kanonpluralität aus[1] – fällt auf, dass homosexuelle Autoren wie Oscar Wilde, Thomas Mann, Jean Genet und James Baldwin durchaus in eben jenen vertreten sind. Die Frage, ob Homosexuelle nicht nur in der Mitte der Gesellschaft, sondern auch in der Mitte der Literatur angekommen sind, ist durchaus berechtigt. Und darauf aufbauend: Ist ein schwuler Kanon überhaupt noch notwendig oder besteht die Gefahr der „Ghettoisierung“[2]?
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black lesbian mother warrior poet. Um von ihrer Umwelt nicht bei lebendigem Leibe verschlungen zu werden, musste Audre Lorde sich selbst definieren. In ihrer Biomythographie Zami: A New Spelling of my Name erzählt sie deswegen von sich und den unterschiedlichen Frauen aus ihrem Leben, die sie geformt haben.
Dem Freund, der mir das Leben nicht gerettet hat war 1990 bei seiner Veröffentlichung in Frankreich ein Skandal. Guibert, der in Frankreich durchaus bekannt war, zwang, durch die schonungslose Beschreibung seiner AIDS Erkrankung, die Öffentlichkeit dazu, über die Krankheit zu sprechen. Doch der eigentliche Skandal war – und ist – die Figur Muzil, welche die französische Presse in dem autofiktional angelegten Werk sehr schnell als den weltberühmten Philosophen Michel Foucault entlarven konnte. Sechs Jahre nach seinem Tod war plötzlich klar, dass Foucault nicht wie offiziell bekannt an Krebs, sondern an den Folgen einer AIDS Infektion gestorben war.
Die wenigsten DenkerInnen unserer Zeit haben sich ihren Themen so empathisch und leidenschaftlich genähert, wie Susan Sontag es getan hat. Das gilt besonders für Illness as Metaphor und den Folgeessay AIDS and Its Metaphors. In diesen dekonstruiert sie wie sprachliche Konventionen rund um Krankheiten wie Tuberkulose, Krebs und AIDS politische und gesellschaftliche Diskurse lenken.